1、凡事预则立，不预则废。
出自《中庸》。无论做什么事情，都需要提前有所准备，有所准备就会取得成功，反之没有准备，就容易失败。
2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
出自《中庸·治国》。喜欢学习知识，就是接近了智慧，努力的去实行，就是接近了仁道，知道了羞耻，就是接近了勇敢。
3、居上不骄，为下不倍。
出自《中庸·修身》。身居高位的时候，不骄傲；身处低位的时候，不做背叛的事情。
4、君子和而不流。
出自《中庸》。有道德的君子，为人和顺，但不随波逐流。
5、君子素其位而行，不愿乎其外。
出自《中庸》。君子只会在所处的地位做他应该做的事，不希望去做超过自己本分的事。
6、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
出自《中庸·修身》。君子要尊重德行，广泛的学习知识，扩大自身的学问，达到精深高妙的境界，从遵循到中庸之道。
7、惟天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？
出自《中庸·诚意》。天底下只有至诚的人，才能掌握治理天下的法则，才能树立天下的根本德行，掌握天地化育万物的 *** ，除了真诚，还有什么好倚靠的呢？
8、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
出自《中庸》。诚实是天道的自然法则，做到诚实，是为人到的法则。即诚实的人，合乎天道人道，不必去考虑言语是否得当。
9、《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣！
出自《中庸·正心》。《诗经》中说：“德行像毫毛一样轻。”像毫毛一样轻还是有物与之相比。“上天所承载的，既没声音也没气味。”这才是更高明的境界。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
出自《中庸·治国》。要广泛地学习，详细地求教，慎重地思考，明确地辨别，诚心诚意地实行。
《四书》中有哪些经典语句？经典就是常说为经，常念为典，能重复被人说，被人记起，不会忘记。而《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书就是倍受推崇的经典，乃是国学经典。虽然已过去千年，但里面的经典何止千年。
论语
- 知之为知之，不知为不知，是知也
- 学而不思则罔，思而不学则殆
- 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
《论语》里面还有很多的哲理语句，要是每天读上一两句，思考一两句，虽不能直接增加财富，但心胸豁达，容人容事，不就是一种隐形的财富吗？
孟子
- 不以规矩，不成方圆。
- 鱼我所欲也。
- 得道多助，失道寡助。
- 生于忧患，死于安乐。
这部著作和《论语》很相似，但是又不同于《论语》，《论语》哲理性很强，而《孟子》更偏重于事实论证，读它可以增强论证思维。
大学
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
- 汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”
- 诚于中，形于外，故君子必慎其独也
当你读完这几句时，是不是感觉豁然开朗，层层深入，层层扩展。是不是更加明白处人、处事之规则。
中庸
- 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
- 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
- 道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
- 君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
读完之后是不是感觉又和《论语》、《孟子》又不一样？这也许就是它的精髓。就要多读、多想、多悟。
四书里面还有许多的哲理语句，每一本都不一样，每一本都要去读，只有真正去读的时候，才感觉到国学智慧博大精深。