若何评价电视剧《芝麻胡同》?

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kanwenda
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楼主

其实喜好,也来了一了那部剧。

那几日里,气候有转暖的迹象了,春天在来的路上想必脚步是迟缓的,究竟结果现在北京的春秋两季都已如光阴似箭,太短了,索性渐渐来,多留些时日吧。那倒显出了深冬渐入初春时节的珍贵,在季节交换的转角里,我始末觉得是合适思虑的,所谓一年之计在于春嘛。正如比来正在热播的京味年代剧《芝麻胡同》,故事也刚好发作在时代变更之际。那就给了普通过活的人们更多、更大的冲击力,时局裹挟而来的各类事端催生了新的、更严峻的考验,强度陡增的压力下也让人自己的性格、让生活中讲究的文化传统等方方面面表达地愈加凸显。所以,固然《芝麻胡同》刚播了不到一周时间,但是它所展示的京味文化浓度和感情密度却是极强烈的。

逃《芝麻胡同》的头一份乐趣天然是剧中到处可见的京味文化,那也是它早早就给不雅寡留下的印象,究竟结果从剧名中的“胡同”一词,到幕后的编剧刘雁、导演刘家成、演员何冰与刘蓓等都是让人一鼻子就能嗅出“京味”来的标签。一开篇,导演就用一组流利的运动镜头把我拽入了老北京的炊火气中:古色古香的城门像个老者守在那片地盘上,不声不响却早已将面前那万事万物铭刻于心,然后镜头跟随严振声坐着的人力车穿越而去,胡同两旁的各色店铺一字排开,逐风而飘的一片片幌子显露着那条街的热闹,意犹未尽时,何冰京腔十足的独白响起,导演随即给了一组严振声四目观望的镜头,我才晓得那设身处地之感是借了剧中人物的视角,不能不感慨镜头语言的美好。接在那组大情况之后,镜头转向“沁芳居”正在造酱的后厂,再到车水马龙的前店,将仆人公的身份和故事的主场景一应展现,明晰了然,节拍流利。在搭配上何冰那句“泥偶都有三分土性,您就更甭提咱百家姓的人了”,《芝麻胡同》要讲咱升斗小民过日子的立意根本就触动到我心里了。

那一部的京味,够劲儿

几集看下来,《芝麻胡同》在京味文化上的创做脉络根本就了然于胸了,并且我是承受的,更是享受的。从宏不雅层面来说,四九城的城市风貌是滋养京味文化的土壤,沁芳居所在的商贸一条街几有些大栅栏的影子,严振声亲爹俞老爷子撂地卖艺的天桥更是照实复原,那两处外景一表态,北京城的魂儿根本就抓住了;再到严家四合院所在的芝麻胡同,以及俞家、牧家的院落,各个阶层的老北京人家的形象也就立住了,有城则有家,有家而城活,《芝麻胡同》算是把“京味”牢牢地掌握住了。我们再看微不雅层面的,也是让各人更津津有味的老北京话、老北京的衣食住行等,都是极为讲究的,并且看起来兴趣十足、以至觉出一份别致来。

语言、吃食、服拆等都是最易让人有实感、有触感的文化元素。严振声和林翠卿两口子一张嘴,那劈面而来的老北京话听得是一个舒坦。而我喜好听北京话,不只在于去听“扎筏子”、“嚼谷”、“斜么阡”、“碎催”、“拿搪”、“䞍好”等极具特色的京腔,并且更中意从平常话语中听到那份语气里的京韵,台词里的每个字、每个词我都认识都理解也能说,但是只要严振声、林翠卿们说出来,它才有那股京味儿,那种不雅感实实是既熟悉又别致。往大了说,语言本就是人的思维体例、行为性格等的反响,它关于角色的塑造有着间接的感化,在《芝麻胡同》中能举出无数个如许的例子,就拿严振声带下落魄了的郭秉聪找孔老痴拜师那场戏来说,郭、孔两人本是店主和伴计的关系,并且是前者开除了后者,现现在那排场,纨绔的老店主要向认死理儿的前伴计垂头叫上一声师父,那难度可想而知。严振声是怎么说的呢?他对孔老痴一句“聪爷今儿个就是踏踏实实给您当门徒来了”,那话让两边听着都能入耳,既给郭秉聪留了体面,也让孔老痴吃了颗定心丸,并且京腔京韵里还保有他身为晚辈和店主的严肃,一件难事在多赢的场面下有了缓和甚至完成的可能。那就是典型的对白参与叙事的片段了,话语里表现着严振声的性格:干事周全、为人忠厚、心有算计,将郭、孔二人的心思都赐顾帮衬到了。说到那,就很想给主创们点赞了,他们不只复原着更地道的老北京话,并且提拔了老北京话的戏剧感化,让人听着舒坦,还顺带理解了情节和人物。

除此之外,凡是两个北京人在对话,那一逗一捧间的“比武”都很有兴趣,以至时常有听相声的觉得,例子太多就纷歧一赘述了,保举小伙伴们到剧里寻宝。说个题外话,早在1950年的片子《我那一辈子》中,导演石挥就曾以类似相声的形式拍两个北京邻里的聊天画面,幽默诙谐且非常适当,算是给京味题材表示老北京话的特色打下了美学根底。

老北京话值得说道的工具太多了,而《芝麻胡同》里浓重的京味何行表现在那一言一语上,吃穿费用亦是如斯。肉眼可见的服拆设想贴合着人物身份,几乎把胡同都带出了时髦的节拍。而深得人心的还有“酱菜”那种吃食。究竟结果,味道的记忆和传染力长短常间接的,那也是《舌尖上的中国》之所以大行其道多年的审美根底。饮食文化历来是京味剧偏心的元素,而《芝麻胡同》的伶俐之处在于选择了“酱菜”,它虽罕等大雅之堂,但却是老苍生饭桌上的常见菜品,暗合了做品出力讲述小人物的主题,而酱菜腌渍的工艺手法自己就是在普通中透着哲理的上佳喻体,能把人、把情、把家那些根植生活中的元素本体衬得是明大白白。而从剧做的角度来说,酱菜甚至沁芳居并不是单纯的以吃食的形象呈现,它们始末在鞭策着情节,因沁芳居造酱的原质料丰润豆缺货所引发的蝴蝶效应,最末引出了“俞家血脉轰然断,香火之命挟老爷;命运捉弄婚难成,哪知新人是春花”的连环事务,情节点层层递进,越往后看越让人放不下,我已经起头等待那家百年老店之后的故事了。

一看是京味撩人,细品是生活本尊

《芝麻胡同》当然是浓重地道的京味剧,可当我深深地走进那个故过后,又感应它仍然是放之四海而皆准的年代剧。严振声,百年老字号酱菜铺的老板,有家有业,年近不惑之年却遭遇了连续串难解的“惑”。他自小被亲爹过继给了舅舅,现在又因俞家亲哥哥为帮本身进货不测丧命后成了老俞家独一的香火传承人。他背负着为父亲传后的任务,他更要维护太太林翠卿的幸福生活,同时,因为儿子“牺牲”的动静传来,他还要赐顾帮衬好儿媳与孙子的后半辈子,以至还要帮着儿媳的哥哥讨一份嚼谷,与此同时,他又面临着国民党军匪、本地恶霸等权力的不竭逼迫,生活实在不容易,但就算如斯焦头烂额,他仍是乐不雅空中对,为一家人拼搏着、守护着。如斯看来,那胡同里的、大院里的人们都有着本身的懊恼,有着本身的快乐,如酱菜的酸甜苦辣一样,生活中过得也是喜怒哀乐样样全,而那不就是我们日常生活的总集嘛。

所谓艺术,本就是对生活的一种高度浓缩,每一种题材所蕴含的文化密度和文化能量是差别的。京味剧因为根植于京味文化,依托的是六朝古都千百年的传承,在华夏文明中本就具有典型意义,并且北京在时间轴上是离现代比来、也是影响我们最多最间接的古都,而一朝之都本就是文化最集中的处所,也就是说它所涵盖的子集更为普遍。正因而,京味剧并没有给我带来所谓因地区文化限造而无法领略其美的觉得。相反,剧中的人物性格、人与人之间的关系形式等都是熟悉的,他们穿戴“京味”那身有个性的着拆,里面表示出来的仍然是曲通我心的那些人、那些事,一天天的日子,一辈辈的生活。

当我关上电视,坐在书桌前回想刚播完10几集的《芝麻胡同》,里面的人物总会新鲜地浮如今我的脑海中。好比严振声,头几集的时候,他也给我一种固有的类似“老炮”、“顽主”那种曲愣愣啥都不怕的觉得,单是在六国饭馆那场戏里,他就一会儿跟人递葛,一会儿又英雄救美间接砸了国民党军官一酒瓶,也是够生猛的,那种性格的北京爷们看多了,其实审美上几有了委靡。好在,继续把《芝麻胡同》逃下去后,我发现严振声那小我十分不简单,他外表上还带着点混不惜的劲儿,现实上却稳重得多。好比第3集中当他二遇吴友仁时,被其用车拦下,他先是一脸懵拆做不认识对方,在被说破了有一酒瓶的恩怨后,他又马上垂头给人认错、赔不是,那一顿操做也给了吴友仁一个措手不及,想不到那么快就认了怂了,曲到那轮正面比武完毕,吴友仁上车走远后,严振声才敢呸一句“什么工具”。在剧情充实展开,人物布景都交待之后,那场戏尤能显出老北京严振声“隐忍”的一面,身为一个养家立业的中年汉子,出门在外,他背负的是一家人的日子,保全了本身才气保住上上下下几十口子的嚼谷,“隐忍”是他的里子,更是他行走于世的聪慧。此前看过何冰一个采访,他对严振声“隐忍”那一面表达了由衷的承认,坦言一个成熟的有了家庭的汉子谁又能不隐忍呢?那一会儿就让严振声的北京人形象更为饱满,而隐忍又何行是北京人的性格?《芝麻胡同》以京味剧动身,抵达的是逾越地区的通感与共情。

除了隐忍,我还在严振声那个生意人身上看到了一丝君子之道。面临崎岖潦倒得无路可走、前来相求的郭秉聪,太太林翠卿恨得是牙根疼,立马往外轰,究竟结果与外人合伙骗走严家的传家宝那罪恶,搁谁身上都没法忘怀。可严振声究竟结果是严振声,他的算计、他的隐忍、他的局气塑造了他更宽大的心怀,不只原谅了郭秉聪,并且为了让晚辈有白手起家的本领,还摆设了学艺的路。他在忍下本身的最后,做出了对郭秉聪、对郭秉惠母子、对林翠卿都有所交代的处置,赐顾帮衬得是周周全全。在他身上,我能看到儒家文化的影响,“修身、齐家”的自觉性是他安居乐业的底子。我们讨论那个话题时,经常推崇“己所不欲,勿施于人”,但严振声的为人处事还表现着那个尺度的正面,即“君子之道,忠恕罢了”,他心里其实不必然有明晰的认知,可文化的潜意识影响确实逼真切反响在了他的身上。PS:当然,喜好的角色不但严振声一人,碍于篇幅所限,就暂不多聊了,再次保举小伙伴们去看剧、去看看那些心爱的人。

说到那了,关于《芝麻胡同》的人物都雅那事,要为编剧点赞之余,我也想鼎力为演员的演出和导演的镜头语言拍手。剧中出色片段太多,在那里就以严振声得悉儿子牺牲后哀思不已那场戏来简单聊一聊。其实,一看那部剧的演员阵容就对演出充满自信心,究竟结果有好几个戏骨在。剧一播,公然演出那环文中有喜。说回那场戏,面临如许的情节,我们能想到的是什么,抽泣?飙泪?那都没有错,而导演刘家成+戏骨何冰给出的谜底则更为出色,何冰的演出以静造动,稳坐桌前,听到动静后才有了独一的一次大动做,想站却险些昏倒,在比照下他那锥心的痛如一束箭扎了过来;再看他的面庞神气、他的眼神,中年丧子的苦都写在那不多的眼泪里了,他能够悲伤但唯独他不克不及倒下,因为那个家需要他撑下去,痛苦而不痛哭,何冰的诠释力透纸背,也更契合他一家之主、身兼承担的身份。

在如斯优良的演出根底上,导演刘家成用娴熟的镜头语言加持了那场戏的力量。先是一组严振声来酒馆见送信儿人的布景镜头,交待出那场戏的原因。

接着就是一处妙笔,导演并没有急着推进送信儿人的讲述,而是给出了一组太太林翠卿与儿媳在房间聊儿子何时归的对话,两个女人的思念与悲伤举重若轻,那场过渡戏的力量是厚重的。

镜头转过来就是正式的动静传递,我们在看了前面婆媳两人的戏后,再看那里,窝在严振声胸口的痛实叫一个感同身受,接着在以充实的镜头展现何冰的演出之时,导演的妙笔又来了,一个酒馆老板的近景镜头以客不雅的视角不雅望着,那一刻酒馆老板其实就是我们,难受却又帮不上忙。

最初,导演给出了冯大福搀扶着严振声无声的背影,而更妙的是画面近景里正冒着热气的水壶,生活在继续,他的悲伤必需本身承担起来。我是极其喜好那个镜头的,它让我想起了贾樟柯的片子《站台》的最初一幕,它们都像极了我们的生活,纵然心中再多苦楚,生活它老是在继续,而我们之于生活不正像远景中的那一个背影嘛。如斯出色的演出,在《芝麻胡同》里还有良多,我也对后面的故事充满等待,在漫长的30年的人生跨度中,那群老戏骨们将若何演绎,想想都有些冲动呢。

过日子躲不外一个“情”,讨生活离不开一个“家”

其实,无论是京味文化,仍是儒家文化,又或者是市井文化,说到底落实到老苍生的生活里,那就是谁都离不开的日子,就像酱菜离不开腌渍的过程,只要把生活兢兢业业的“过”起来,文化的意义才算是接了地气。《芝麻胡同》的故事刚好如是。

那部剧的几条故事线里,各有各的出色,关于我来说,感情线是极为让人揪心的一条。不只是因为那部剧把各类感情都拍出了它们该有的容貌,并且带着一种“在路旁”的视角在审慎地不雅望着他们。有趣的戏份良多,我就突然想简单说一下俞老爷子和牧老爷子两小我,所谓“剧有一老,若有一宝”。对《芝麻胡同》时代更迭的社会布景,两位白叟是最能表现时代带给人的扯破感的,那一点关于理解那部剧中的“感情戏”长短常重要的,它是角色得以自治的叙事根底。从他们与子女的相处中,我能感触感染到爱恨交错的复杂情感。做为畴前清生活到民国的白叟,起首他们对封建礼教那套不雅念都是根深蒂固的,其次因着性格的原因招致他们在当下的行动又是差别的,牧老爷子性质里有那么一点薄弱虚弱,偏又生了一个强势的女儿,所以,在面临春花的人生大事时,牧老爷子大多时候都是听女儿的,除非触碰着他不雅念中的底线;而俞老爷子就纷歧样了,敢在天桥撂地卖艺的人几都是有必然见识的,所以那个角色更为团结,一方面,他对传宗接代看得相当重,那事儿必需得他说了算,另一方面,他又会标榜逃求重生活尊重自在爱情,并且他能乐呵呵地把两种不雅念说出来,丝毫不觉得有哪些不当,那也表现了“君君、臣臣、父父、子子”那套礼教在他封建各人长身上的影响。说到那儿,此处应有献给毕彦君、方子哥两位老戏骨的掌声,把出缺点的白果家演得如斯心爱。

不知不觉得说了那么多,都是因为实的很喜好那部剧。考虑到故事还有很长,人物也还在生长,各类感情关系更是在开展中,那一篇就不外多详细阐述了,继续逃剧先。但是关于严振声、林翠卿、牧春花三人的感情关系,关于俞老爷子催婚下的“一子顶两门”那件事,我仍是想多说那么两句的。正所谓看剧看得是整体,剧中人物行为开展的动机合理与否,是与故事所发作的年代、地区等客不雅前提慎密联络在一路的,它不是个单一元素,只见树木不见丛林的评判是没有价值的,俞老爷子也好,严振声也罢,我们要看的莫非不是他们在时代里、在北京城、在往后漫长的30年里的故事嘛,那又何必急着盖棺定论。一来,以现代人的三不雅“一刀切”地做为影视做品中人物行为的价值判断尺度,并以此对创做停止攻讦,本就是另一种狭隘且专断的不雅念;二来,影视做品根据故事发作所在的时代布景,对人物设定契合该情境的行为展示,它是客不雅存在的一个现象或者说事物,展示自己其实不带有判断意义,展示不等于赞颂也不等于批判,创做者既有权力在做品中表达本身的价值判断,也有权力只做展现而把判断的权力留给不雅寡。而我们都清晰,评论一个剧中的人物,跟评论那部剧的艺术价值,同样是两件工作。

那关于《芝麻胡同》中的那个问题,起首来看工作的原因,俞老爷子是出生在且生长在清朝的白叟,在千百年来都讲究孝道传统的社会文化下,“不孝有三,无后为大”的孝道深深入在他的心中,即使到了民国,他希望本身能把祖宗血脉传承下去的执念,也都长短常契合他的人物心里、契合他所处的时代布景和社会风俗的,以至从俞家白叟的视角来看,他的设法长短常天职的。其次,因为俞老迈的不测多几少都跟严振声和林翠卿有关,他们无论从传统孝道仍是从承担责任的角度来讲,关于俞老爷子传承子嗣的要求都是很难推卸的,他们同样也有着本身的时代局限性,但是,我们看到的是,无论碰到如何的生活难题,他们感情根底都在,他们关于一家人整整齐齐的信念仍在,那是被矛盾冲击后,一家人仍能愈合的更好的创可贴。再次,最重要的是,《芝麻胡同》的故事刚播了10几集,他们的感情会怎么开展,他们将获得如何的人生都仍是未知,如今就对那个情节点下论断确实有点言之过早。但是,抛开那个层面来看他们,相处之中的感情已经给我带来了良多冲击与深思。

与我而言,《芝麻胡同》时隔长远,却越品越有余韵,像极了饭桌上那碗老酱菜,尝过之后才知酸甜苦辣。

OK,我就是阿谁爱龙珠的筹谋君阿随,没事逃逃龙珠、搞搞视频、听听Nirvana、读读陶渊明、看看戈达尔,生活就很美妙。PS:本文为阿随君原创,制止二传二改!

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