大岁首年月四，夏历正月初四，又称为羊日。在汉族的民间传说中认为，女娲在缔造万物生灵的时候，先缔造了六畜，然后再缔造的人类，因而初一到初六就是六畜之日，而正月初四那一天正好是羊日，所以在那一天更好不要屠宰羊，以保佑来年风调雨顺、家庭敦睦、人畜兴隆，岁岁安然。别的，若是大岁首年月四那一天气候好，则意味着那一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收获。
在那一天又有哪些风俗呢？
迎灶神
十二月廿四日就是灶神分开人世，上天向玉皇天主禀报一家人那一年来所做所为的日子，所以家家户户都。要“送灶神”。而到了大岁首年月四，就要“迎灶神”，把“灶神”迎回来哦。根据民间的说法，正月初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，筹办丰富的果品，焚香点烛并释放鞭炮，以示恭迎。因而那一天是恭迎灶神回民间的日子。“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的饮食之神。灶神的起源甚早，商朝已起头在汉族民间供奉。秦汉以前更被列为次要的五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵配合负责一家人的安然。灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食外，仍是玉皇天主调派到人世考察一家善恶之职的官。
吃折罗大岁首年月四那一天全家在一路吃折罗，“折罗”其实就是指宴会吃剩的剩菜。在寻常苍生家，正月初一到初三剩的饭便称为“折罗”。因为以前人们的生活其实不富有，在如许一个物量供应其实不充盈的时代，过年无疑是大饱口福的更好时机。又因在年货筹办充沛的情况下，食物的剩余又是很一般的工作，所以在初四那一天，人们要将之前剩余的食物清理掉。同时，吃“折罗"也表现了我国人民群寡艰辛斗争、节俭节约的优良习惯。
绑火神，放鞭炮北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从本身家送到河里去，代表一年家里无火灾。
扔穷又到一年新时节，苍生们都祈愿来年可以喜乐安康，富贵有余。那一天，家家户户城市清扫室内，把垃圾搜集起来堆到一处，那也是汉族民俗中说的“扔穷。
不出远门那一天是民间风俗接神日，驱逐寡神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。灶王爷要点查户口，家家户户都要守在家里，筹办丰硕的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。老北京有初四忌门的风俗，但是侄子能够去看姑姑，“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，不分相互一家人。"姑奶奶在家有地位，是中国民俗特点。
现在良多年轻人对那些风俗都已经不领会了，文化的传承也仍是需要我们每小我去接力的，跟我一路探民俗吧。
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