斗乾冬始 | 传统家具如何适应冷冷冬季?

3年前 (2022-11-15)阅读3回复0
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斗乾冬始 | 传统家具若何适应冷冷冬季?

| 明清家具研习社 |

“霜降后十五日,斗指乾,为立冬。”立冬节气的降临标记着冬的起始。

生气闭躲,水冻地坼,万物休整,逐步迫近的苦冷也迫使人们在日常生活体例与用具上大做文章,以顺利渡过冷冬。

清 郎世宁《弘历雪景行乐图》 故宫博物院躲

从远古先民建起的半地穴式房屋,到明清宫廷中的火墙与热阁,前人在保温取热一道上可谓是表里兼顾,各类取热设想更是含金量颇高。

今天,就趁立冬之时,看看传统家具若何应对冷冬。

立冬·床榻

如李渔所言:“床也者,乃我半生相处之物,较之结发糟糠,又分先后者也。”半生相伴的床榻,是家具革新的重点对象。

唐宋期间时髦的一种 “火笼床”,那种床榻面正中开圆口,口中嵌火盆燃炭取热,人则坐在圆口两边,背后还有床栏做靠背。据说《重屏会棋图》中就有描画那种特殊的床。

五代 周文矩《重屏会棋图》(部分) 故宫博物院躲

北方地域,为了应对更为冷冷的情况,人们还创造了“炕”。

如清人曹廷栋《摄生经》中介绍:“ 北方做地炕,展用大方砖,垫起四角,以通火气。室之北壁,外开火门,熏令少热, 其热已彻日夜。设床做卧所,冬冷亦似春温,火气甚微,无伤于热,南方似亦可效。”

可见 炕是一种用砖、坯等砌成的台子,下面设洞,连通烟囱,通过烧火取热,相当于是设置了火灶加热的床。

炕的呈现也源于人们起居习惯的改变,在垂足而坐之前,经常坐卧在空中的人们更倾向于在地下设置管道,使热气畅通,也就是中国古代版 地热。

地热构造示企图

而地热的设想不断延续到了明清期间,《红楼梦》中有一回王夫人就提到:“老太太不如挪进热阁里地炕上倒也罢了。”至今我们还能在故宫中看到如许的炕床与热阁。

清 孙温《红楼梦》 旅顺博物馆躲

故宫养心殿东热阁

关于善运营生活美学的明清雅士而言, 热室也是营造园林时必不成少的一处设想。文震亨在《长物志》中还特殊提到“热室不成加簟,或氍毹为地衣亦可,然总不如细砖之雅。”

前人还非常擅长在床榻软拆上下功夫,床帐与床屏也能起到避风御冷的感化,人们会根据季节与爱好挑选碧纱、厚布、丝绸等差别织物。

宋高宗楷书《女孝经》马和之补图 台北故宫博物院躲

宋元期间有一种以纸为原料造造的 “纸帐”因性价比高颇受欢送,陆游在《道室晨起》中就描写过本身用纸帐的场景:“纸帐晨曦透,山炉宿火燃。”

纸帐还被文人雅士付与了更为深挚的文化内涵。宋代的 “梅花纸帐”清名远播——文人在纸帐上描画梅景,或把插梅的花瓶挂在床脚四柱,使得梅影能映照在纸帐上。疏影横斜,尽是文人雅趣。

床屏的汗青更是相当悠久,山东诸城汉墓画像石上就可见带屏床的容貌,后世绘画中也经常描画那种几面拆屏或设围栏的床,屏以至从额外软拆酿成了床设想的一部门。

比力特殊的是,宋代还呈现了一种零丁放在床头用于挡风的小屏风,名为“枕屏”,欧阳修《书素屏》中写的就是那种枕屏。

(传)南宋 赵伯骕《风檐展卷图》 台北故宫博物院躲

当然,那种在现代人看来非常鸡肋的家具其实明代以后就很少利用,至今更是鲜见。

那是因为宋时人们栖身的建筑墙板较薄,屏风能起到的挡风感化便非常客看,而明代以后砖墙在建筑中的普遍利用有力地处理了避风那一难题。

立冬·桌椅

如前所述,炕在冬季生活中有着极强的存在感,为炕配套设想的家具也是过冬必不成少的用具,如 炕桌、炕案等。

那种特殊的矮型家具专门用于宽大床榻上利用,除了读书写字,文人还能够用它承托一些雅玩小件,在床上也能尽享生活情趣,存世的炕上家具不在少数。

故宫家具馆

清中期 紫檀夹头榫云纹炕案 研习社珍躲

当然,久坐于床不免难免随便陷进惫懒,书房生活,仍是得正襟危坐于书桌前才行。但此时取热多用火盆火炉,那种取热体例不只供给热度有限,还会招致房中全是呛鼻尘灰。

清 《胤禛行乐图册·围炉看书》 故宫博物院躲

为领会决那个问题,充满奇思妙想的李渔在椅具雏形上做了精致革新,设想出了 【热椅】。

热椅比太师椅更宽,能够包容人的周身,但它的靠背比起睡翁椅又更挺曲一点,便于兼具坐卧两种利用体例,当然次要仍是为了坐。热椅腿部前后都设门,摆布则是封死的木板,臀下和足下还要用栅栏设想,便于热气温热人体。

臀下的空间恰是热椅设想的核心之处——以薄砖和铜造成的抽屉,能够用来储纳燃烧的炭火,那恰是热椅热量的来源。炭火还要用细灰笼盖,如许能够使热度和缓,不至于烫伤利用者。

完成了核心设想后,李渔还为热椅增加了许多别致的小设想,使其具有更多功用,譬如置放于椅前的扶手匣,可做几案面板利用,还可储纳笔砚书本,还能够间接挖往一块,填上端砚粘牢,更能够便于研墨利用......

造造复杂的热椅是李渔的小我设想,前人在冬季时更多利用的是 熏笼。熏笼呈现较早,它本是一种熏香器具,常以竹条编成镂空状,中间置放香炉以燃香熏衣,亦可取热。

开展到明清时,人们已经巧妙地把熏笼的核心设想融进坐具中,《红楼梦》中便提到宝钗、邢岫烟等四人“围坐在熏笼上叙家常”,宝玉还赞颂“好一幅冬闺集艳图”。

清 孙温《红楼梦》 旅顺博物馆躲

那种熏笼其实就是用木材打造出一个内部中空、四面封锁、顶部镂空的空间,然后在内部放置炭盆,操纵炭炽热气。因为那种坐具多是贵族家庭利用,他们还会在炭火中放上香,取热的同时还能熏香,所以名为“熏笼”。

清 缂金地玉堂富贵椅披 美国克利夫兰艺术博物馆躲

和床榻一样,椅子也有属于本身的软拆—— 椅披。

椅披起于唐宋,盛于明清,在古代绘画中还可常见。它自己是为了填补椅凳太硬的缺陷而利用的,能够大大提拔利用时的温馨感,还能够对椅子起到必然的庇护感化。利用保热性能较强的毛皮或织物,也是人们应对冷冬的一种办法。

清代官员冬季的兽皮椅披

立冬·火盆架

若想冬季在室内取热,无论贫富,绝不成少的即是火盆。身份地位的区别往往就表现在火盆的原料、外型、工艺以至此中的燃料。

清 张镐《绘高宗御题范成大烧火盆行轴》 台北故宫博物院躲

清 掐丝珐琅八不祥纹火盆 故宫博物院躲

为了进一步提拔火盆的适用功用,前人以至还为火盆设想了专门的 火盆架用以置放火盆。

火盆架往往外型比力简单,以方圆两种为主,高矮兼有,便于放置在差别地点。高者可立于室内空中,低者可放在炕上,固然火力有限,但绝对是“指哪热哪”。

清 黄花黎有托泥五足三弯腿火盆架 恭王府躲

目前还可见许多明清时遗留下来的火盆架。王世襄先生在《明式家具研究》中还提到了一件特殊的高火盆架,只可惜已被不识货的匠人改做杌凳:

高火盆架像一具方杌凳,但板面开一大圆洞,以备火盆坐进。四根边抹,中间各有一枚高起的铜泡钉,收垫着盆边,以防盆和架间接接触,引起灼烧。

清 孙温《红楼梦》 旅顺博物馆躲

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