总看到有人问：铁拐李是仙人，为什么不把本身的腿治好？先说结论：那是中国神鬼故事的设定，或者约定俗成。必需要如许处置，不然会有良多费事事。
下面来详尽说说。
八仙过海，各显神通。那句话不单单是成语，并且涉及到八人成仙的故事。
八仙，就是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、何仙姑、蓝摘和、韩湘子，明代《东游记》中，详尽写了他们成仙过海的故事。
在那八人之中，铁拐李事实特殊。
铁拐李，本名喊李洪水、李凝阳或者李玄，关于他的故事有良多。他最明显的特征，就是腿瘸了，日常平凡要拄着拐棍。但是，他成仙之后，竟然还要拄着拐棍，就令人费解了，并且民间有人奉他是药王。
堂堂药王，灵药妙药天然不缺，又是仙人，为什么铁拐李还瘸腿呢？他不克不及把本身的腿治好吗？丢掉手杖走路也便利啊！
那个问题，我看到过良多谜底。
有人说，铁拐李成仙后，腿也不是一般的腿了，所以他是仙人也治欠好。也有人说；铁拐李那是有意如斯，旨在告诉世人：你看，我一个瘸子都能成仙，你们身体安康，必定也能。还有人说，铁拐李错过了更佳治疗时间，就像一些癌症一样，到了晚期，再好的医生也治欠好。
其实，那些都不合错误。
用人类世界的看念，硬套仙人世界，逻辑上就不合错误。
有些人已经被打死了，死了好几年，仙人一个药丸就能让他新生；有些人老了，寿命已到头了，但是大神下天堂，完全能够给他加寿命……如许的例子，《西游记》等神话小说里触目皆是。
所以，那些阐明其实不到位。
实正的谜底应该是：铁拐李成仙也治欠好本身的腿了，他的腿定型了，因为在中国神鬼小说中，成神也罢、做鬼也罢，在那一刻，神鬼的形象就定了，以后也永久改动不了了。
举个例子来看，就大白了。
实武大帝庙，一些处所还有。庙中，实武大帝都是赤脚蓬首垢面的形象。按说，实武大帝是很凶猛的仙人，为什么不弄个好点的形象呢？
《北游记》里，对那个问题给出了谜底。
一日祖师于岩上梳头，霎然想起血身无用，自觉意懒，头亦不梳，撇向后面……耳闻天书一到，五龙捧起祖师，祖师见旨到跪接……祖师听读罢，叩头谢恩毕，回身梳洗，发不克不及上。祖师大惊，妙乐天尊曰：“门生不知此意，天书到后，形下能改，安能再梳。”祖师拜谢。
那段话很长，我只引用了一部门。
故事意思是说：实武大帝没有成神之前，不断修道。有一天，他在岩石上梳头，诡计束发。（中国前人不断束发，蓬首垢面那是戎狄）梳着梳着，他觉得慵懒了，就不梳头了，头发间接就往后披垂着，等过会儿再束发。
那时候，他听到天帝的天书来了，本来天帝封他成神了，还交代了他负责那一片区域，以及日常工做等。
那时候，实武大帝诡计陆续梳头，那才发现，头发已经梳不了了，也无法束发了。实武大帝大惊，妙乐天尊告诉他：接了天书的那一刻，就意味着你就已经成神了，那一刻，你的形象也就定了下来，所以不克不及束发了。
看到了吧，成神成仙的那一刻，你的形象是什么样，以后也就是什么样，任你法力再大，也无法改动。
其实，中国神鬼故事中，不断都是如许的设定。
好比在一些鬼魅故事里，良多女子无辜被害，又或者因为其他事而死。过了几年以至一千年又来复仇，她们的形象，仍是死的时候的样子。
为什么形象要定下来呢？因为假设不定下来，那么问题良多。
好比某女身后，过了一年两年来复仇，估量你还能认出来。过了三十年来复仇，谁还能熟悉她？若是过了一百年、一千年，岂不是老死了？可假设是变老，还能喊鬼吗？
成了神也罢，成了鬼也罢，不克不及再变老，不然跟人类没啥区别，那不契合神鬼故事的逻辑。
因为中国人的意识里，神鬼是能够活很久的，不说长生不死，最少活个几百几千年不成问题。
回过甚来再想想，是不是所有神鬼都是如斯？一旦成神成鬼，形象都稳定了。
好比寿翁，是个老仙翁的形象，脑门凸起，像个肉球。如来佛祖，成了神形象再也没变过。太上老君，老年成神，所以就不断是长胡子老头儿形象。红孩儿，三百岁还没长大，一旦成了魔鬼，就不断是小孩子形象。
关羽成仙了，仍是长髯的形象；悟空成神了，仍是个山公；天蓬被贬下界，投了猪胎，所以就不断是猪的容貌。
即使他们改变，也是暂时的，不成能不断继续。不然，以八戒的性格，必定酿成帅哥，然后四处撩妹。
如许的设定，有助于我们往辨认。
假使成了神成了鬼就能够随意改动本身的形象，那么恐怕大大都神鬼，城市抉择年轻、帅气、高峻的形象。如许一来，漫天神佛都是帅哥美女，还像话吗？男性且不说，以女仙的性格，必定把本身弄得年轻貌美。
如许也无法辨认了。连结形象稳定，才有利于我们往辨认。不然，老苍生祭拜的神，也要经常换形象（那时候更费事，谁晓得那些仙人老了是什么样）。
所以说，铁拐李成仙之后，治欠好本身的腿了，只能连结如许的形象。