为什么日本人家里都会挂一个像“一休哥”里的白色布娃娃？
晴天娃娃，又称扫晴娘，扫天婆，晴天和尚。
流行于中国农村和日本，是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。外观 中国的晴天娃娃常以布头或剪纸的形式 *** 成娃娃形象，一手拿帚，头上剪成莲花状。日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉团，再在圆团上绘画五官。文化 据说晴天娃来源于中国西北的民俗，有三种说法： 止雨：这也是晴天娃娃名称的来历，诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。” 生殖崇拜：一种说法晴天娃娃是天神，有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。替身：日本人认为，晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。有歌遥： 晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下。日本风俗里，为什么窗外喜欢挂白布娃娃？背后有什么说法？窗外，檐下，桠枝上，挂着几只白布娃娃，晴天里的微笑，阴雨里的悲伤，随风摇摆的孤独……它们在人类之外，又好像被赋予人类情结。曾经的我们并不知日本人在闹哪样。
狼狼饿狗，那时小编5岁，看《聪明的一休》时留意到这"汤圆头娃娃"，小样挺别致。直到15年后问日语老师，才知道它咋回事。
先猜猜，日本这种白布娃娃的性别？
日本晴天娃娃
日本自平安时代(794-1192年)，就已经出现这种白布娃娃。挂在窗前，檐下，挂在窗外的树枝上，差不多的模样，不同的表情。
日本这种白布娃娃叫"晴天娃娃"。多见以白色方形手帕包裹棉团，后也用乒乓球包裹，扎好然后绘以简单五官，这就是娃娃头部。下面自然垂下，就成了我们熟悉的晴天娃娃。
*** *** 差不多，但五官绘画或因喜好而稍异，娃娃就有了各式各样的微表情。
晴天娃娃的寓意
①祈求晴天
日本人文化里，传这种布偶娃娃可以扫除乌云，带来晴朗好日子。据日本民间传说，把晴天娃娃挂在屋外，可祈求好天气。
无论祈晴或求雨，实质上属古代祭祀习俗的一种。古中国是巫师求雨祈福，而古日本主持祈福仪式的是和尚。因此"晴天娃娃"做成和尚模样，光头素衣，形象非常简单。
②挡灾消难
在日本，晴天娃娃还另有寓意，就是"替身"。日本民间认为，晴天娃娃可代人消灾。把布偶挂在外面，可以替人挡住灾难和疾病。
我们小时看《聪明的一休》，经常看到一休房前挂着一个晴天娃娃。一休很小就在寺中修行，临别母亲就给他做了这个布偶娃娃，希望布偶为一休挡灾消难，保佑他平安无事。
小女生或许喜欢这种感觉
③其他寓意
习俗传承也在发展，社会总朝向更开化的文明和更包容的文化。后来晴天娃娃被赋予更多人文情感，形象、色彩、表情也渐丰富。
心中挂念远方某个人，也可以挂个晴天娃娃，为Ta祈福，心中默默守护。
这个是不是有点瘆人了……
晴天娃娃习俗来源
实际上日本晴天娃娃源于古代中国。
古代中国西北一带，民间流行"扫晴娘"习俗，又称"扫天婆"。这是一种古代民间祈天求福文化。人们剪纸做成人的模样，加上一把扫帚，纸人挂在屋檐下。这寓意扫开阴云，迎来晴天，天好便于农事和出行。
很明显，过去扫除之事都是小媳妇和老婆婆做的。咱们民俗里，虽用白纸剪成，但还用到红红绿绿的彩纸，剪成外面的衣裤模样，外形上是老媪大娘二婶小媳妇的形象。
夜晚看着是不一样的情调
因为古日本负责祈福的是和尚，所以日本只保留了纸人白色素净形象。中国"扫晴娘"的头饰也没了，成了光头形象。
看时间就知道，日本平安时代始于794年，那时大诗人白居易24岁风华正茂。世人皆知，唐朝时日本和中国往来非常密切。
因认知和改造能力非常有限，古人生活对天气依赖很强，这无关民族，不然全世界就不会有那么多太阳崇拜和祭祀文化了。所以，那时日本学习"扫晴娘"实在是正常。
小编有话说
任何外来文化都会被赋予本地民俗元素，经过再创和发展，这是它能传承的必须条件。印度狮文化从东汉传入中国后，也是这个发展模式，你看咱们舞狮多带劲！
日本不但把"扫晴娘"形象和性别给改了，还加入了自己歌谣(也是在西北歌谣基础改编)。
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛……晴天娃娃，如果不这样，就把你的头割下。
有些事细思恐极……看最后一句。
中国商周时期，由头牌巫师负责为国求雨祈福，如果大旱求雨失败，你猜猜古代君王会拿谁亲自祭祀？古代日本是和尚负责祭祀祈福，如果失败，又会是怎样的结局呢？"晴天娃娃，如果不这样，就把你的头割下"。
据说风铃也源于日本，同样是祈福求运。现在回看，无论风铃或晴天娃娃，挂在窗外，檐下，桠枝，夏风吹拂，不失为一种小情调。
小编感叹，人偶领域日本文化确实出色。您还知道日本擅长什么人偶娃娃？很有名那种。