念欲什么意思？

所谓欲，乃因于念（寻，于对境记忆不忘），缘于念，从于念而生，由于有了念之故，才会有了欲的。如果没有念的话，就不会有欲。

所谓念，乃因于思（妄想思念，使心有所造作），缘于思，从于思而生，由于思之故，才会有了念的。如果没有思的话，就不会有了念。由于念之故，而会有了欲，由于欲之故，而会有了爱与不爱（憎），由于爱与不爱之故，才会有了悭与嫉，由于有了悭与嫉之故，才会有了刀杖、斗诤、憎嫉、谀谄、欺诳、妄言、

两舌等，心中会生起无量的恶不善之法，像如是的，这种纯大苦阴之产生。如果没有思的话，就不会有念，如果没有念的话，就不会有了欲，如果没有欲的话，就不会有爱与不爱，如果没有爱与不爱的话，就不会有悭与嫉，如果没有悭与嫉的话，就不会有刀杖、斗诤、憎嫉、谀谄、欺诳、妄言、两舌等，心中就不会生起无量的恶不善之法，像如是的，此纯大苦阴就会灭。

不是对 *** 不理性，是对礼法不明确。 *** 是是人之天性，人之天赋能量和感智，你理性不理性它都存在，况且男女之事，天地正气，一阴一阳如日月之所在。互相吸引才有人类之衍生。只是自有了人类社会就有了礼义廉耻，就有了法律。夫妻关起门再色再欲是娱悦，但超出了一层合法合理的两性关系就是色心不止， *** 乱燃。是一些无法无天之徒的自我放纵。再大的 *** ，只要不上升到精神病的层面而无法控制外，人若稍知法律也是色止于心，欲藏于身，无法解也无虽解。灵魂放纵无人知，心有 *** 好正常，只要你手脚不乱动，言行不外露，荡魔天尊也不会理会你。

色谁不爱，但要止乎于礼。欲谁无有，但要止乎于理。无度者至淫，有度者至情。读书再多，若不明礼法知廉耻， *** 当头也不过是禽兽也。