考秀才，是中国古代科举制度中的一种选拔方式，主要指通过县试、府试、院试等考试，被选拔为“生员”或“秀才”的资格，在明清时期，秀才被视为士人阶层中的更低一级，但仍然享有免除徭役等特权，考秀才的目的是为了选拔有学问、有才能的人，为朝廷和国家培养人才，虽然现代中国已经废除了科举制度，但“考秀才”一词仍然被用来形容通过某种考试或选拔获得某种资格或身份的情境。
在古代的科举考试制度中，考秀才被视为这段漫长旅程的初级阶段，也被称为“小考”，这一过程始于府、州、县基层的童试，参加者被称为童生，通过考试后则成为秀才，其中之一名被称为案首，尽管秀才的称号听起来颇为荣耀,但它实际上只是科举考试正式阶段的序幕。
乡试作为科举正式考试的开端，每三年一科，有时因皇帝的喜庆而加开，称为“恩科”，这一考试在省城举行，时间定于八月，分为三场，因此又被称为“秋试”或“秋闱”，各地的秀才汇聚一堂，争夺举人的称号，而举人则具备了做官的资格，其中之一名被称为“解元”。
紧接着是更高一级的会试，由礼部在春天主持，因此又称为“礼部试”、“春试”或“春闱”，会试在京师举行，参加者是已经获得举人身份的考生，通过后称为贡士，而会试的之一名则是“会元”。
会试之后，被录取的贡生需在下月参加殿试，这是由皇帝亲自主持的考试，殿试在皇上的金銮殿举行，参加者是贡生，考中后分为一甲、二甲和三甲，分别称为进士及第、进士出身和同进士出身，而殿试的之一名则是“状元”,紧随其后的是榜眼和探花。
秀才一词源于《管子·小匡》，原指才能出众之人，在汉朝以后，秀才逐渐成为荐举人才的科目之一，同时也作为学校生员的专称，尽管在唐初秀才科曾被废除，但秀才一词却成为了读书人的通称，在宋代，秀才的称号并不需要通过考试取得，但在明清时代，成为秀才则需通过层层考试,且最终也不一定能应举成功。
考秀才不仅是古代科举考试的起点，更是无数读书人梦开始的地方，它不仅关乎个人的荣誉与前途,更是对个人才华与努力的一次重要检验。
0