公元643年，唐太宗李世民为了表扬并纪念与他一同定邦治国的功臣们，特意在长安皇宫内一角建起了一座小楼并定名为“凌烟阁”，凌烟阁内陈列的是24位功臣的画像，是为大唐人臣荣耀之最——那即是凌烟阁陈列名臣以示其功高至伟的意义。
在凌烟阁的24位功臣之中，被太宗李世民敕封为鄂国公的尉迟敬德以及被敕封为翼国公的秦琼始末都是唐太宗麾下的肱骨之臣。
他们在两军阵前神勇无敌、平定边患时立下赫赫勋绩，一生都对唐太宗忠心不贰，并且尉迟敬德还曾3次在求助紧急时刻救了李世民的人命，因而，唐太宗对那两位忠义贤臣可谓信重有加、恩赏不竭。
现现在，凡是还保留着春节贴门神习惯的中国苍生必然对尉迟敬德和秦琼2位门神最为熟悉。
那么，汗青上的武将那么多，尉迟敬德为何就能成为门神呢？现实上，实在的尉迟敬德是一位以德、义、忠、勇而著称的唐代名将，他当门神，现实上是前人对他的一种至高的评判和永久的崇奉。
唐代名臣、忠义武将尉迟敬德
隋末之时，炀帝昏庸残暴，以致各地民怨载道、群雄并起。公元585年，尉迟敬德出生在山西朔州的鄯阳县，根据后来出土的墓志铭刻载，尉迟敬德身世于官宦之家，并不是民间传说风闻的是铁匠身世。
隋末全国大乱之时，尉迟敬德投奔在了刘武周的麾下，担任偏将一职，与刘武周配合对抗隋朝的虐政。
起初，尉迟敬德与李世民为两军阵前的仇敌，武德三年，李世民战败了尉迟敬德一方的高级将领，尉迟敬德在无法之下只好搜集残部，退守在一个城池中养伤保命。
李世民有识才之眼，他在两军交战之时早就起头留意起尉迟敬德，认为他是一名不成多得的猛将。
随后，李世民命手下诚心劝降尉迟敬德，尉迟敬德思量事后附和招降，便率领手下回顺了唐朝，自此听命李世民差遣调配，在战场上颇有勋绩。
公元626年，尉迟敬德参与玄武门之变，在那场叛乱之中，尉迟敬德机警勇敢、神勇护主，救了李世民一命。
李世民在登基称帝后，敕封战功至伟的尉迟敬德为右武侯上将军、吴国公，贞看十一年的时候，太宗复拜尉迟敬德为上柱国、封鄂国公，并犒赏无数。
尉迟敬德一生忠义孔武、爽快赤诚，逐步成了李世民气目平分量最重的心腹诚臣，贞看十七年的时候，尉迟敬德去官养老，太宗默而允之，授开府仪同三司，还乡后的尉迟敬德从此不再干预干与政事。
而就在那一年，唐太宗命人建起了表扬臣子勋绩的凌烟阁，属意尉迟敬德位列第七，在寡武将功臣傍边排属之一，可谓荣耀至极。
尉迟敬德为何会成为门神
汗青上能当得起“忠、义、神、勇”那几个字的武将特殊多，为何老苍生在抉择心目中保家护宅的“门神”时，选中的是大唐名将尉迟敬德呢？其实若要细说其原委，还须从尉迟敬德衔命为太宗李世民守夜看门说起。
玄武门叛乱胜利后，李世民随即登基称帝，并顺利地成就了一番宏图霸业。而在李世民年老之后，不知是不是因为体虚衰迈之故，夜晚睡觉不时常听到种种异响，彼时的李世民总认为那是鬼魂在捣蛋，是以常常进夜便心生烦乱，不得安枕。
后来，李世民不由得将夜夜罕见安睡的烦忧告诉了寡位大臣，武将尉迟敬德和秦琼听后立即毛遂自荐地表达他们情愿夜守于太宗寝殿门外，若当实有鬼怪做乱，以他们二人一生兵马的杀气，必能遣散魔怪、还太宗平静之眠。
而工作巧就巧在，自从全身披挂的尉迟敬德和秦琼站在太宗寝殿门口为其守夜后，李世民公然每晚都睡得特殊平稳。
虽说太宗得了安睡，可那尉迟敬德和秦琼长此以往必然是食不用的，为领会决那个问题，唐太宗想出了一个办法：他命宫中画师将尉迟敬德和秦琼画下来，一左一右地贴到了本身的寝宫大门之上。
从那以后，唐太宗寝殿门口虽无两位武将亲身值守，他也仍能得到一夜安息。于是，两位将军的画像就成了宫中御邪之物，并持久被张贴在宫门之上。
后来，民间效仿皇宫中的时髦风气，认为张贴尉迟敬德和秦琼两位将军的画像就能够祛邪避灾、护佑家宅，久而久之，老苍生们也习惯了在自家大门上贴起二人的画像，并尊奉其为“门神”。
自古以来，忠义和耿直是永不外时的崇高人品，而实正的英雄人物一定深受历朝历代苍生所恋慕和推崇。
能够说，民间苍生之所以抉择让尉迟敬德成为公认的“门神”，现实是对他那刚曲忠耿的性格及其神武勇猛的能耐的一种强烈承认。
回绝李世民“以女妻卿”，尉迟敬德对糟糠发妻深爱不移
玄武门之变后，李世民甚为感念尉迟敬德对本身的救驾之情，不单恩赐了尉迟敬德一箱又一箱的金银珠宝，还敕封其为右武侯上将军、封吴国公。
后来，尉迟敬德那位心腹上将还名列凌烟阁24功臣中的第七位，而且是排位之一的武将功臣，足见唐太宗对尉迟敬德的信爱水平之深。
为了进一步犒赏本身的心腹重臣，李世民还想与尉迟敬德结成姻亲，根据《资治通鉴·唐纪》所载，李世民曾对尉迟敬德说：朕欲以女妻卿，何如？
一般说来，皇帝为了重重奖励某位臣子，总喜好将公主嫁予臣子为妻，而皇帝之女嫁给臣子，则一定要成为臣子的正妻。
彼时的尉迟敬德已经与结发老婆配合联袂走过了无数的艰苦岁月，从贫贱到富有，无论日子好坏，已经初显老态的发妻不断都与尉迟敬德甜苦与共，若让尉迟敬德抛却老妻而迎娶公主，其实是对发妻的不忠、对恋爱的亵渎。
面临太宗的当面询问，尉迟敬德立即叩头谢恩，他说：臣下之妻固然猥琐，然臣与其共贫贱久矣，臣虽不富学识，却也听闻前人皆道富不容易妻，此非臣子所愿。唐太宗听了之后点头一笑，便不再复提此事。
后人对尉迟敬德回绝放弃糟糠发妻、婉言谢绝皇帝赐婚之事一贯是褒赞有加的立场，世人皆称尉迟敬德与发妻鹣鲽情深、不复恩义，实乃万中无一的绝世好汉子。
同样是那个重情重义的大丈夫，在其晚年垂死之际，还留下遗愿表白要同故往的发妻一同合穴而葬。
那份纯朴的夫妻友谊令唐高宗李治深受冲动，他在尉迟敬德故往后，先是逃封了尉迟敬德的发妻为“鄂国夫人”，然后命人将那对夫妻的灵榇合葬在唐太宗所安葬的昭陵之中，用现实动作赞许了尉迟敬德那位老功臣的英义道德，任其流芳百世，成为大唐的无上荣耀。
尉迟敬德的一生都充满了传奇色彩，他品性忠实爽快、一生效劳君国，对人宽浩荡量、对糟糠发妻以恩义相待，既实在又地道，如许的贤臣名将，不单单是大唐的山河社稷之福，更是百姓苍生心目中当之无愧的家国护佑之神！