15岁火遍亚洲,拒嫁林志颖却成为“豪门弃妇”:49岁的她现状如何

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披着凉皮的糖
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90年代,香港盛产美女无数。她们冷艳了光阴,承载着一代人的回忆。

那此中,叶蕴仪就是一个封神级的存在。

她有着“人世芭比”的赞誉,气量灵动、甜中带艳,是成龙剧中的女主,也是林志颖喜好的女神。

然而,年少成名的她,却因一次错误的人生抉择,让她事业尽毁,失意半生。

现在,49岁的叶蕴仪重拾昔日美貌,以崭新的身份再度回回,冷艳世人。

那么多年,是什么力量支持她走过人生升降,实现了涅槃重生?

年少成名,却变围城里的“囚鸟”

1973年,叶蕴仪出生于香港。

固然家庭通俗,她却从小性格开朗,灵动心爱,13岁那年,被星探偶尔发现,从此踏足娱乐圈,并凭仗清纯甜美的形象,敏捷走红。

1988年,叶蕴仪主演的片子《孔雀王子》火爆日韩。她被国外看寡选为“全球最喜欢的女演员” 之一,在国外拿下了“更受欢迎外国女演员奖”。

凭仗超卓的表示,叶蕴仪在国内同样炙手可热,与她同伴的都是一线巨星。

同伴成龙、梅艳芳出演《奇观》;

同郑裕玲、秦汉联袂主演《祝愿》;

刘德华

、刘嘉玲、郭富城协做《九一神雕侠侣》……

叶蕴仪在娱乐圈一路高歌猛进,前途无量。

然而,年少成名的她,不会想到,本身的人生会因为一个汉子而彻底改动。

他喊陈柏浩,是一名殷商,被称为“香港玩具大王”。

陈柏浩年轻有为,身家不菲,固然身边不缺莺莺燕燕,却对叶蕴仪情有独钟,屡次上演“霸总宠溺小娇妻”的桥段,不但温存体谅,还会造造浪漫。

20岁的叶蕴仪,在对方的猛烈逃求下,起头放下戒备。

她曾说过,本身更大的愿看就是做城堡里的公主。

所以,当被人捧在手心,就当机立断地嫁了,她舍弃如日中天的事业,义无反顾地扎进婚姻里。

婚礼当天,舞台安插的像一个童话,而叶蕴仪恰是城堡里的公主。

然而,短暂的幸福如烟花绽放,童话的结局其实不满是美妙。

婚后不久,叶蕴仪就怀孕了,丈夫却像变了小我一样,起头夜不回宿。曲到生下二胎,陈柏浩末于表露出实面目,甩开责任,我行我素。

丈夫的不忠,公婆的刁难,育儿的怠倦,让叶蕴仪进退两难,欲哭无泪。

为了一日的公主梦,她成了围城里的“金丝雀”。

五年后,那场婚姻以暗澹收场,但悲剧并未就此完毕。

分手后的叶蕴仪单独带着两个孩子,生活捉襟见肘。一年后,陈柏浩宣告破产,许诺给孩子的抚育费成了空头收票。

为了一己私利,陈柏浩公开诽谤叶蕴仪,在媒面子前揭露隐私,指出她对夫妻生活索取无度,那番言论将叶蕴仪彻底钉在了“欲女”的羞耻柱上。

她的清纯形象遭到了扑灭性的冲击,一夜之间,口碑跌至低谷。

失往了事业,完毕了婚姻,履历了铭肌镂骨的痛之后,是破茧成蝶的蜕变。

她在纸上写到:“那一天末于来了,我竟一滴眼泪也没有流。”

曲到此刻,她末于大白:

女人,与其等待他人构筑城堡,不如靠实力亲手为本身戴上王冠。

不做他人的粉饰,活成本身的公主

人们常说,婚姻改动命运,诚然不假。

但素质上,改动命运的并非婚姻自己,而是人们处置婚姻的体例。

同样是豪门婚姻,有人却活出了判然不同的人生,好比郭晶晶。

做为豪门婚姻里的“一股清流”,她被称做女性主义的范例。

早在她与霍启刚谈爱情的时候,就曾约法三章:''爱情不克不及占用操练时间;不克不及往操练场看她;不克不及在退役前成婚”。做为运发动,她始末不忘专注角逐拿金牌

恋爱甜美,但生长更重要。

成婚之后,即便失往了冠军的光环,郭晶晶也从未停行进修,进修语言,攻读贸易治理,做义工,做慈悲,不竭充分和提拔本身。

因为她大白,只要本身不竭生长,才有对峙本质的底气。

她历来没有锐意融进哪个圈子,也没有锐意连结什么样的形象。穿戴纯朴低调,素颜参与聚会。

哪怕嫁进了豪门,郭晶晶照旧坚守本身的内在次序,没有被外在情况绑架。

相反,她不断在勤奋地运营本身,根据有序的节拍生长,对自我的生活负责,凡事有主意,永久拎得清。

凭仗小我的力量,她博得了霍氏家族的尊崇,争取到在豪门里的自在。

有人说郭晶晶圆满的婚姻,是来自上天的眷恋,但每一分幸运的背后,都得益于本身的某种特量:好比自强、自立、自我负责的操行。

就像卡耐基说的那样:

“独立的女性本身带着创造幸福的才能,恋爱关于她们来说只是锦上添花“。

不做他人的粉饰,不是谁的太太,永久只做本身。

关于那一点,叶蕴仪在几经命运浮沉之后,也幡然醒悟。

所幸一切还不算太晚。

2015年,叶蕴仪出书《她们的二三事》,从本身的故事动身,根究女权和人生,那本书一度登上年度销量排行榜。

后来,她还往墨尔本修读了艺术硕士,回来后兴办了小我艺术工做室。标致胜利后,她重拾昔日美貌,以视觉艺术家的身份重回群众视线。

出走半生,历尽沧桑,固然回来已不再是昔时的少女,但她却拿回了曾经丧失的力量,找到了人生新的标的目的。

正如人们常说的,女人的骨气、贵气、豪气都来自底气。

而那份底气就是:分开谁,我都是我本身。

自我负责,拥抱心里平静

曾经招待过一位来访的女性,她自述丈夫是个钢铁曲男,抱怨丈夫冷漠无情,不懂她的需求,两小我经常无话可说,婚姻里只要无尽的痛苦。

我问她:“你有没有想过做些什么,来改动一下呢?”

她不解:“那些都是他的问题,为什么要我来改动?”

她像是一个无路可走的人,被困在一个狭小的空间里,无法获得喘气。最末,她仍是承受了定见,先从停行抱怨起头,“碰运气吧,总比什么都不做要好。”

于是,她起头放下责备,往觅觅更宽广的生活意义。当她有了热爱的工做、喜好的伴侣、普遍的喜好,回头再看本身婚姻,似乎并没有想象的那样不胜。

跟着夫妻关系的改进,她也渐渐大白,以前其实是期看通过“抱怨”让身边的人看见本身的痛苦,并进一步等待他发作改动。

但现实经常令人失看,外界不会随便发作改动,人仍是要靠本身成全本身。

都说婚姻是女人的第二次生命,但是命运兴衰、人生苦乐,最末取决于本身。

闻名演说家杰伊·瑞芬博瑞说:“不找任何遁词就是一种自我负责的精神。”

但是,推翻旧我重塑新我,踏上自我负责的回途,并非一件随便的事:

起首,为本身的行为负责:

推卸责任其实是人的一种本能,是回避痛苦的一种防备体例。

弗洛伊德等说过:认可错误,意味着我们需要因而而遭到赏罚,让人难以忍耐。而遁藏是最简单、最间接的远离痛苦的体例。

但是,遁藏其实不能让一小我的生活实正迈进将来。

相反,领会实在的本身,承受本身的局限,在干事之前,要合理预判行为带来的后果,不做超出才能掌控的工作,才是一小我可以肩负行为后果的保障。

其次,为本身的抉择负责:

抉择,是人生的常态。因为一小我的资本有限,招致我们必需做出取舍。

但是抉择往往是痛苦的,因为并非每一小我都晓得本身最想要的是什么。

对此,《五种时间》那本书中给出了定见:我们需要一次自我创造的极限情境,因为越是在极限情境下,人们才更有可能接近本相。

详细的做法是:给本身设想一场悲悼会预演,假设本身站在生命的尽头,来审阅今天的决定,你期看那一生若何书写?期看抉择哪些事务,以如何的体例,填充到那一生的时间里?

把那些至关重要、纵使光阴倒流也要往做的工作,写下来,列进清单。

弄清晰“严重事务优先级”,才气让人在抉择之前不丢失,抉择之后敢担任。

最初,为本身的幸福负责:

生长是一个不竭自我批改的过程,在那个过程中,没有任何人有义务为我们的幸福负责,除了本身。

学会自我负责,就意味着我们末于有勇气往无视并采用人生的本相。

当我们决定不再依靠别人、不再推卸责任、不再听任情感,不再把本身人生悲喜交由别人来掌管,才气从此扛起人生,走好本身的路。

就算爱人离往,也要曲面孤单;就算履历风波,也能心里平静。

很喜好如许一句话:无论将来是什么样子,都是我们主动抉择的成果。不等待、不抱怨,把人生的主权握在本身手里,就是送给本身更好的礼品。

与你共勉!

筹谋 | 鱼甜

编纂 | 六记

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