牛魔王与孙悟空有三桩仇怨，但真正让大力王恨之进骨的只有一桩罪

孙悟空与牛魔王本来是换帖兄弟，然而他们之间却有着浩瀚的恩怨，以致于到了第五十九回，孙悟空要向嫂子铁扇公主讨把扇子都讨不来，牛魔王也喊嚣着，要与悟空新账旧账一路算。那是怎么回事呢？故事还得从红孩儿说起。

牛魔王与孙悟空的第一桩仇怨

话说那红孩儿其实是凶猛，他的本领不比悟空差。悟空与其大战，他的拳脚功夫虽一般，但人家有一样生成的法宝，却是悟空所不克不及对抗的，那就是三昧实火。

那三昧实火在《西游记》中也就两人会用，一个是太上老君，另一个就是红孩儿。假设隐晦的理解，红孩儿那个绝活是太上老君相传，那也是极有可能的。

并且那红孩儿与孙悟空还有个配合的弊端，那就是不受牵制。在小说中，号称圣婴大王的红孩儿虽只是个小孩子，但他可是个300岁的长幼孩。他虽是牛魔王与铁扇公主的儿子，但人家长得一表人才，又有绝活在身，方圆百里30个山神，30个地盘神都回他管，他父亲母亲不管论长相仍是能耐都不如他。

所以，在红孩儿眼里，谁都不克不及把他怎么样，他才是老迈。悟梦想和他攀亲，说出和他爹是兄弟，报上本身齐天大圣的名号，成果红孩儿底子不承情。一般来说，好歹人家说和父亲是兄弟，不招待问个好仍是能够的。可那红孩儿举枪就刺，一边打一边还骂大圣，说：

“那泼猴头！我与你有甚亲情？你在那里满口胡柴，绰甚声经儿！哪个是你贤侄？”

可见，那红孩儿既瞧不上什么齐天大圣，也没把他父亲放在眼里。关于如许一个熊孩子，若何礼服？仍是得请出看音菩萨。话说，看音从如来佛祖那里得了三个箍，别离是：金箍、紧箍和禁箍。紧箍套住了孙悟空，禁箍套了黑熊精，而那金箍却给了红孩儿，而还让他在本身手下干事，给他封了个善财孺子。话说不经考验，间接从一个魔鬼进编成仙人正规军的人，也就红孩儿一位吧。

从看音对红孩儿的溺爱足以看出，那红孩儿的江湖地位一点不比孙大圣差。可就是如许一位有地位有名望有实力的红孩儿，原来大有可为，最初却被看音收进麾下，从此，既不克不及逍远安适又无法施展本身的才调，与父母骨血别离，想见一面都难。关于牛魔王夫妇而言，岂不是害了他们的儿子吗？那是牛魔王与孙大圣的第一桩仇怨。

牛魔王与孙悟空的第二桩仇怨

比及了那火焰山，悟空一听那灭火神器在铁扇仙手里，而那铁扇仙偏偏又是牛魔王的正妻，他在心里就先喊起苦来：

“又是冤家了！昔时伏了红孩儿，说是那厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不愿与水，要做报仇之意，今又遇他父母，怎生借得那扇子耶？”

因而，悟空还没往借扇子，就晓得那芭蕉扇欠好借。如若借不出，只能抉择智取。但事实却是，虽然悟空摘用了智取的战略，但他仍是借不到实的芭蕉扇。无法之下，经地盘指点，只好往请牛魔王帮手了。

牛魔王和铁扇仙一样，见到他的第一句话都是在责骂悟空害了红孩儿，要找他算旧账，再加上，悟空在此之前又把铁扇仙折腾了一顿，尔后又差点打死牛魔王的小妾玉面狐狸，那老牛新仇宿恨一路涌上心头。对悟空登时恨意四起，说：

“你说你不无礼，你本来是借扇之故！必然先欺我山妻，山妻想是不愿，故来觅我！且又赶我宠姬！常言道，伴侣妻，不成欺；伴侣妾，不成灭。

于是，一场大战不成制止，二人打了百十往返合不分胜败，却是那牛魔王哥们太多，按了暂停键跑往饮酒往了。机不成失，时不再来，悟空的芭蕉扇非借不成，怎么办？只能见机行事。

悟空扮做牛魔王的容貌，偷骑着牛魔王的辟水金睛兽，从铁扇仙那里将芭蕉扇骗到了手。可是那牛魔王也不是个省油的灯，他玩了一把计入彀，不费吹灰之力就将芭蕉扇又骗了回往。

孙悟空何曾受过如斯奇耻大辱，于是策动本身的满身解数，各路仙人也都来助阵，与此同时，八戒跑往摩云洞，把那牛魔王的小妾玉面狐狸也给杀了。一番大战之后，鼎力牛魔王敌不外，末于认输，那实的芭蕉扇才借到手。

由此，我们也得出了牛魔王与孙大圣的第二桩恩怨：欺妻灭妾之功

牛魔王与孙悟空的第三桩仇怨

在小说第五十九回，有如许一个情节，唐僧师徒四人初到火焰山，炎热难耐，但却有卖糕。于是悟空便问，如斯炎热何以种得五谷呢？本来，那铁扇仙也是一块会做生意的料儿。

“他要甚礼品？”老者道：“我那里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红内外，异香时果，鸡鹅琼浆，洗澡热诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”

她本身手里有此宝物，便当用芭蕉扇向村民索要财物。火焰山四时燃烧，四周村民要想保存，要想播种收获，就必需拿着牛羊捧着花彩礼，每年进贡给铁扇仙。然后那铁扇仙便假意慈善大发，拿着扇子一扇息火，二扇生风，三扇下雨，于是村民方可布种收割，才得五谷摄生。

到此，牛魔王与孙大圣的第三桩仇怨也就来了。假设孙悟空把那火焰山彻底熄灭了，那等于是断了牛魔王家的财源，断了铁扇仙的生意。你说那牛魔王夫妇若何肯把芭蕉扇借给大圣呢？

因而，夫妻二人不单不借扇给孙悟空，并且还要死保此扇。为了那芭蕉扇，牛魔王也差点丢了人命。

但是，在那三桩仇怨中，却是有轻重缓急的。关于第一桩功，牛魔王原来能够放大圣一马，喊他识相的走开。从小说中，我们也可看出那牛魔王与红孩儿之间的父子关系其实不和谐，并且那红孩儿极有可能不是牛魔王和铁扇仙的亲儿子。

近现代学者一般认为吴承恩是中国四大古典名著之一的《西游记》的最初完成者，因为《西游记》是一本民间群寡与文学喜好者们配合写就的一部做品，它是颠末时间和人文积淀而成的佳做。

在元杂剧的《西游记》里，有一个红孩儿怪，被如来佛祖拿住，扣在了一个钵盂之下，假设他母亲不来救他，他就会化成黄水。后来红孩儿怪的生母鬼子母实来了，成果母子都被佛祖收了，皈依了佛门。

在通行本的《西游记》第四十二回，也有鬼子母的身影。孙大圣为了降伏红孩儿往请看音，给他传递的人中就呈现了鬼子母：

只见二十四路诸天迎着道：“大圣，那里往？”行者做礼毕，道：“要见菩萨。”诸天道：“少停，容传递。”时有鬼子母诸天来潮音洞外报导：“菩萨得知，孙悟空特来拜见。”

根据上述情节，再连系宋元话本杂剧信息，我们可知，那红孩儿的母亲原型本来也是仙人，并且被雇用以后在菩萨座前做了二十四护法神之一。所以，才有了红孩儿被看音收到麾下，如许，她们母子就得以团聚了，那才喊实正的圆满。

那么，既然红孩儿不是牛魔王的亲生子，那牛魔王天然也不会把他当做本身实正的亲人，被看音收往也就罢了。所以，他不那么生气，还能够原谅孙悟空。

但是，通过小说情节，我们发现，孙悟空一旦欺辱到他正妻和小妾身上，他就火冒三丈，并且还说：

牛王道：“······那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化做大便喂狗，怎么肯将宝物借他！”

由此可见，孙悟空让牛魔王实正起火的处所在于他的妻妾，也就是“伴侣妻，不成欺；伴侣妾，不成灭。”，那才是他对孙悟空恨之进骨的处所。