再度收视红，或许就是鸡年春晚在寡审美湖面，激起的言论浪花。
论“爆点”，本年春晚不缺。“欢乐五美”同伴TFBOYS演出起了歌舞，脸色包界新晋女神傅园慧跟冯巩、林永健唱起了相声，毛阿敏跟张杰则来个“反差配”，新疆特色的语言类节目上了台，给春晚那场盛宴端上了很多新菜。
论“潮点”，本年春晚也不缺。对鹿晗、井柏然、张艺兴、关晓彤们的粉丝来说，春晚有些节目仿佛是透过屏幕向本身抛媚眼：亲，你的爱豆已上线。而对那些良心剧的自来水们而言，解锁胡歌、王凯、陈伟霆们苏炸帅爆的荧屏新形象，也挺过瘾。
春晚走过的34个岁首，大致就是其“评论值”从无到有再到多的过程。究竟结果各式文艺综艺看多了，精神味蕾天然也就挑了。在文化消费分层、审美口味多元的当下，你之砒霜我之良药，你的爆点潮点我的槽点，你把它当礼花炮我把它当出气筒，都再一般不外。
那些不影响，春晚照旧是具有标杆意义的存在，是良多人的视听年夜饭，是国人心中至关重要的年味载体。那些潮流般涌至的评论声，不会让春晚就此失去市场。那些弹幕、伴侣圈段子掀起的另一场盛宴，素质上也与春晚是共生构造。当评论引发的狂欢代偿了春晚营造的嘉韶华欢乐气氛时，人们亦会对春晚从一种依赖转入另一种依赖。
“爱之深责之切”，我们在爱与责的两头游移，却很难彻底分开春晚。春晚的“传统节庆文化中的新年俗”的地位，也照旧安定。那就比如对故土的豪情：我们“每逢佳节黑故土”，可那无妨碍故土是我们的乡愁所寄，是我们魂牵梦绕之地。
春晚之于我们，素质上也是文化认同层面的“原乡”：它代表着某种仪式性时间，而那种仪式跟春节合拍，是祀天祭祖、守岁贺年等文化风俗的沉淀。春晚的零点钟声，就跟新年开启的特殊时点意义相通。
所以本年春晚挺重视家、春意和其他传统意象，还有“吉日维良”寓意的表达。春晚上的美术创意，就来自于“渊源共生、协调共融”的传统祥云图案；云与“运”同音，寓意着祥云春雨、滋润大地；机械屏幕上下运动、外型多变，预示着好运连连。其节目编排，也跟“鸡”的蕴涵暗合：鸡被誉为德禽，“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也”，文、武、勇、仁、信，在晚会上都能找到映射。
但再多的仪式感与文化承载，都得承受节庆气氛调教，一切不以好玩为核心诉求的春晚，都枉称“联欢”。
近几年，春晚也在有意识地加强娱乐元素。尤为明显的一点，就是学会了“自黑”：2014年马年春晚时，收场短片中就来了一句“看春晚更大的乐趣是吐槽”，那其实就是在褪去神圣感，放弃端着的姿势，在学着放低身材、学会那些轻松化呈现和拽酷萌的“后喻文化”。
请那些小鲜肉上台，玩那些段子梗和“基腐”桥段，把那些槽点和嗨点合成看点，都是姿势低下去的表现。而春晚姿势一低下去，春晚也就都雅多了。
“你若端着，我便无感”；放低姿势，才是路人转粉的攒粉杀器。春晚也一样，多返璞归“乐”，天然也就能收成更多的“用遥控器投票”。