(道说三国·聊天说志·第424期文字/无上峰天玉插图/东方夜未眠)
熟读“三国演义”，提到其中最高谋词，大度人就脱口而出，即卧龙、奉兵儿。说起卧龙，大盗人也不知木生，其实成了刘备的军士，诸葛亮不仅智略出众，而且机灵巧妙的计谋，任何事似乎都在他的掌握之中。但说到这里，可能很多人的城市会出现同样的混乱，那就是凤兵大凤筒、诸葛亮等名字，演义中透露的可能看起来其实不彩，“福龙和凤兵啊，二者一个安全局“的相貌完全看不出来，这是怎么回事？
事实上，假设进行世品演义，我们会说现时，方统的智略仍然不错。比如，他在江东时，完美地执行了向曹操献连锁计的使命，为徐瑞献了越狱之计；诸葛亮在江东养加油时，识破了诸葛亮的真正目标。再往后，他没有在江东出头的日子，露叔和诸葛亮就向刘备推荐了他。而取西迁，他费尽心机红文演，也为了刘备的选择，奉献过中下三条醉西川的计策。只是他早就因落薪派去世，没有为刘备阵营奉献太多。那么，明智的人为何会死亡呢?他的第一次灾难是谁呢？
对于那个问题，有人会认为应该怪罪于身为蜀长。其实当初方统携兵攻城，携兵潜巷，击毙方统的不是他人，而正是张任。伤害方统的不是他人，而是本身的事实，诸葛亮已经发来信提醒攻击西川的主力是多凶小吉，也有人认为，诸葛亮想与他争球，非要亲身通兵，从巷子里进军营，打砚城。确实，庞通之死，无论是张任还是庞通本身，都需要承担必然的责任。但其中还有一件我脱不开关连的小事，那就是刘备。你为什么这么说？
那么，应该提到这次出征的上船的话。小说第六十三届中，“玄德又和庞通约会，突然面对着坐马的眼睛，生前失恋，掀开庞筒降了下来。玄德跳下马来，自己刻下了那匹马。玄德曰：“军师何以骑此列马而来？”蓬通曰：“这匹马骑久了，从没见过。”玄德曰：‘临晋之眼生，误人道明。我骑着白马，城堡很驯服，军士能骑，信心十足。热毛自升。“和蓬通一起改了骑的马。“而刘备所谓的性非常驯化的白马，不是别的，正好是鲁。
起初，刘备第一次得到这句话时，一眼就能看出那是千里马，很明显，他一定知道上马的伎俩，知道这句话，还以为是无妨主。但由于他偏偏献给了刘彪，其诡计有点可疑。之后徐瑞说，这句话可以送给那匹马，本身的敌人，敌人遇无妨之死后骑就没事了，刘备坦言本身的慈祥，并吼道得到了徐瑞的忠心。但在那个时候，他把卢让给了冯通，这种热衷变得更加可疑了。说到这里，也许有人会说，那个时候刘备还没得到西天，怎么能自断手臂呢？关于这个问题，小编有以下两种观点：
一、方通的骄傲，让刘备承受无能
刘备不断以仁义著称，容人良也颇多，对大才更具有崇拜之心。比如，他对诸葛亮三顾茅庐，以礼相待。然而，诸葛亮，以及官场等刘备的陷阱下，都表现出碑力的傲气，但对上儒碑，历史上是有分寸的。但方统交错，他在刘备面前也非常骄傲，在刘备的反对下，会擅自决定重要的事情--比如刘备进初进天，邀请刘希时大施洪文渊，又当刘备准备取西迁，正在采高烧时，责骂刘备说：“开人之国，以乐，非仁者之兵。”等等。他那言行无疑对刘备发火了。
其次，方通有与诸葛亮争功之心，倒霉不联合内部。
刘飞集团的人才当然不及曹魏阵营，但细读演义，我们当然会发现武装中存在着互相比较的现象，但总体来说，他的手下大多不用联手打平别人，还说，只是为了证明其本身的才能，而不是争训。但方通在取西迁时，首先考虑到诸葛亮怕他的罪行，又为业绩而流于不义，表现出明显的攀比心理。在这里，他之前明明有诸葛亮的推荐信，却做出不向刘备出示等行为，彰显了他的雄心壮志。
刘备阵营还处于进行阶段，需要的不是互相造形，而是以合一心，假设清任封统展开下王，很可能自找刘备阵营的四分五裂。这一点是刘备必看的。因此，他需要抛弃那些公开的大本事。
有通篇灯光后，我们知之甚少，在演义中，方通死于落峰波，不仅是因为天命，也不仅是因为张任的暗藏，其背后可能还有其主攻刘备的推手。
本文所有资料均提到，“三国演义登书，既管内容实际性，又不涉及任何暗思、任何政治。