潇湘即湖南
潇湘八景
关于潇湘八景，众口一词，有说散布在长沙，也有说散布在湘潭．其实潇湘八景应散布在湘江中，下流．
潇湘八景是湖南光景之冠，为历代文人学士所称颂．宋代大书法家米芾在湖南渡过了一段长时间，他对湖南的山山川水充满了豪情，公元1080年他在长沙得，＜潇湘八景图＞如获至宝，爱不释手，随即他以八景图为素材，并连系本身的体察，借神来之笔，遂做＜潇湘八景＞诗并序，抒钟爱之情，传山川之美．
潇湘八景，相传为满湘一带的湘江流域八处住胜。
为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子逃和。
潇湘夜雨——永州城东
湘水在永州境内与潇水集合以后，称为潇湘。
雨落潇湘的夜景，是旧时文人藉以寄情的闻名景看。“涔涔湘江树，荒荒楚天路。稳系渡头船，莫教流下往。”（元揭奚斯）凄凉而无助的心境，就像夜雨本自一样哀婉缠绵，千百年来，人们所钟情的不知是山河的夜雨仍是心灵的夜雨？
平沙落雁——衡阳市回雁峰
潇湘自永洲下泻数百公里，抵达南岳七十二峰之首的回雁峰。
“山到衡阳尽，峰回雁影稀。应怜回路远，不忍更南飞。由干前人天文思维的局限性，误认为雁到衡阳不再南飞。当北方气候转冷，雁阵南行，南方则秋风送爽 艳阳高照。田野平沙，芦苇丛丛，经常引摘雁阵栖宿。
好一幅秋雁戏沙图。
烟寺晚钟——衡山县城北清冷寺
湘江又北行北公里，颠末释教胜地南岳衡山。晚来风急，万物进眠，唯寺内报时的古钟，不时敲出悠扬宏亮的声音。
江船中的旅者在那种钟声中系船或者远行。
山市晴岚——湘潭与长沙交界处的昭山
湘江由衡山北行150余公里抵达昭山。紫气缭绕，岚烟袭人，云蒸霞蔚。
一峰独立江边，秀美如刚出浴的仙子。
江天暮雪——橘子洲
橘子自古为长沙名胜，东看长沙，西瞻岳麓。当大雪纷飞，白雪江天浑然一色，世间万物寂寂无声，江中商船落帆靠岸，雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定，人的心绪也就非分特别地清凉，思惟跟着雪花飘舞，那种清冷的悠闲也许是最接近冬雪素质的悠闲。
远浦回帆——湘阴县城江边
从橘子沿江北往，约远70公里，便到湘阴。每当黄昏，远山含黛，岸柳似烟，回帆点点，渔歌阵阵，期待回船的渔妇和盼愿宿客的青楼女子站在晚风夕阳中，陪衬出一片温馨怅看的忙碌气象。
洞庭秋月——洞庭湖
由湘阴北往，即是一看无际的洞庭湖。秋天的夜晚，月色如银，天空不杂任何陈迹，八百里湖面，碧水如镜，风息浪静。
天空和湖面彼此映照，月光和湖光彼此交融，泛船湖上，则别有一番情趣，登上君山或者岳阳楼，想必又是另一种情怀。
渔村夕照——西洞庭桃源武陵溪
陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人打鱼为业”。
武陵人因为打鱼，而发现了桃花源，世人所栖身的渔村也就成了文人骚人所神驰的处所。白日，渔人撒网洞庭；薄暮，拾掇渔网，提着肥美的鲜鱼，在落日的晚唱中踏着渔歌回家
渔村夕照：柴门半掩冷榛苔，时见沙鸥隔暮来，唉乃一声犹觉远，船人负篓卖鱼回。
山市晴岚：清泉石上叶沙沙，孺子桥边嗅菊花；欲向林深荆楚地，愿随青鸟往仙家。
平沙落雁：十里烟波一看中，锦鳞褐羽各飘蓬；闲来只影立沙渚，油腻何如垂钓翁。
远浦回帆：芦荻飞花堤上烟，云帆尽在有无间；相传摘石蓬山子，乘兴回来八月天。
洞庭秋月：秋水溶溶月影深，中宵有客坐喊琴；清风吹彻余温往，尚遗浮云一点心。
烟寺晚钟：青灯院落旧烧薪，栀子香椿俱覆因；僧客未生流泪眼，空山愁杀古今人。
江天暮雪：看中粉絮暗乡台，六合声音心有思；远问郎君存酒未，雪中买棹或云痴。
潇湘夜雨：孤馆雨涟涟，虚卧课书素枕冷；烧进金蟾待明日，落花流水在人世。