01
明将刘锷碰着是一个实正的乱世。
相传明朝皇帝崇祯与山海关守将吴三桂争名妓，三桂引清兵进关，以致明廷瓦解。刘锷兵败。
他想起了看破世道的仁人志士廖天佐，便想投奔，可见其时偌大的中原大地竟找不到一片乐土了；
那时候的廖天佐可正值青年，虽说科举屡屡不幸，可一小我隐居事实是件苦事。虽说古有颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不胜其忧，回也不改其乐.可事实还有孔门门生彼此议论，时常能解解闷。
廖天佐在那破晓洞中那得是多么孤单无趣的工作，更何况指不定哪天孤单难耐仍是会被现实服气，重返名利场。清朝的统治者正在恢复科举测验，招纳汉族文人，袭封孔子后嗣。钱谦益如许大学问家不也“怕水凉” 做了降臣。
幸运的是，久违的良知到了。刘锷逃落到捷胜古城。但见石厝洞地形如斯离奇，三面环海，一面靠九百岭山脉，从石厝洞山崖顶向下眺看，来往商旅兵丁尽收眼底，大有“会当凌绝顶，一览寡山小”之感。
于是，刘鄂，廖天佐从此二人相伴隐居在破晓洞。那一文一武构成捷胜文化史上一幅罕见的画卷。
刘鄂是明朝乱世最初的抗争者，播扬过一种烈烈扬扬的生命意志，在“成者为王、败者为寇”的战争逻辑，抉择了隐居。即使是再偏僻的幽间山洞，也因震摄、崇敬、窥测、兴奋而变得炯炯有神。突然，英雄们相继去世了，英雄和英雄之间龙争虎斗了大半辈子，他们的年龄大致相仿，因而也老是在差不多的时间分开人世。
02
说完了英雄与文人的故事。简单介绍下破晓洞的由来。
破晓洞原名石厝洞，位于汕尾市捷胜古镇的一个小山岗。传闻此洞地形奇异，洞中有洞，门中有门。周遭磐石环抱，古榕缠绕，洞内阳光丰裕，空气清新，是一个别有洞天的天然石室。因为可见，中国文人对洞窟文明的心生憧憬，洞居民族创造了华夏绚烂的“尧文化”， 尧帝是传说中父系氏族后期部落联盟的领袖，中国文化由此而生；《西游记》里的仙人洞府都在洞窟里，菩堤老祖的洞窟正处斜月三星洞中，孙大圣也在水帘洞称王，可见中国人对仙人洞府憧憬。
当英雄与文人生逢乱世时，只好无柰重回山洞间，回到那文化的发源地。像突然脱节了条条绷紧的绳索，人一会儿变得轻松，刘鄂，廖天佐从此棋战于破晓洞，行走于石厝村。谈笑间走过几条村道，拾阶而上，一片葱茏尽收眼底，让人想起诸如“常恨春觅无觅处，不觉转进其中来”的诗句。
后来清代捷城名流刘学倜也来了，在北洞门题刻的一副对联，联曰：“德仰泰山千古在，名留石洞万年芳。”横批：“阃外光华”。一进洞顿觉名顿开，多块巨石堆叠相彻成屋舍，北洞门横批“阃外光华”与那“破晓洞”殊途同回，清朝的统治者倒实是无暇帮衬那石洞处专属于他们的一线光华。
03
也许有一天，英雄与文人后代还在，手下还在，亲信还在，英雄们留下的 *** 还在，那座清幽的破晓洞又热闹起来，猛烈扭捏起来。可刘鄂，廖天佐背后的清王朝早已逝往，专造那一巨手却已在阴暗的泉台里萎萎；与此同时，过往被英雄们的伟力所掩藏和礼服着的各类社会力量又猛然涌起，现代的旅客川流不息地赶来朝圣，新一代的文人们，拿起笔，从头笔录那座汕尾的小城，在其时萧条的中原大地上，捷胜破晓洞是乱世的出亡所。
(图/源自收集)
做者简介：陈十三，自在写手，在广州流离多年。饮最烈的酒、写最动听的故事、最有趣的游记、写那些被汗青遗忘的故事！微信公家号：陈十三游记